耽美欢脱宠
子晖 957万字 连载
《耽美欢脱宠》
子言之：“君子之所谓仁者其难乎！《诗》云：‘凯弟君子，民之父母。’凯以强教之；弟以说安之。乐而毋荒，有礼而亲，威庄而安，孝慈而敬。使民有父之尊，有母之亲。如此而后可以为民父母矣，非至德其孰能如此乎？今父之亲子也，亲贤而下无能；母之亲子也，贤则亲之，无能则怜之。母，亲而不尊；父，尊而不亲。水之于民也，亲而不尊；火，尊而不亲。土之于民也，亲而不尊；天，尊而不亲。命之于民也，亲而不尊；鬼，尊而不亲。”子曰：“夏道尊命，事鬼敬神而远之，近人而忠焉，先禄而后威，先赏而后罚，亲而不尊；其民之敝：蠢而愚，乔而野，朴而不文。殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼，先罚而后赏，尊而不亲；其民之敝：荡而不静，胜而无耻。周人尊礼尚施，事鬼敬神而远之，近人而忠焉，其赏罚用爵列，亲而不尊；其民之敝：利而巧，文而不惭，贼而蔽。”子曰：“夏道未渎辞，不求备，不大望于民，民未厌其亲；殷人未渎礼，而求备于民；周人强民，未渎神，而赏爵刑罚穷矣。”子曰：“虞夏之道，寡怨于民；殷周之道，不胜其敝。”子曰：“虞夏之质，殷周之文，至矣。虞夏之文不胜其质；殷周之质不胜其文。”
子言之：“仁者，天下之表也；义者，天下之制也；报者，天下之利也。”子曰：“以德报德，则民有所劝；以怨报怨，则民有所惩。《诗》曰：‘无言不雠，无德不报。’《太甲》曰：‘民非后无能胥以宁；后非民无以辟四方。’”子曰：“以德报怨，则宽身之仁也；以怨报德，则刑戮之民也。”子曰：“无欲而好仁者，无畏而恶不仁者，天下一人而已矣。是故君子议道自己，而置法以民。”子曰：“仁有三，与仁同功而异情。与仁同功，其仁未可知也；与仁同过，然后其仁可知也。仁者安仁，知者利仁，畏罪者强仁。仁者右也，道者左也。仁者人也，道者义也。厚于仁者薄于义，亲而不尊；厚于义者薄于仁，尊而不亲。道有至，义有考。至道以王，义道以霸，考道以为无失。”
子曰：“王言如丝，其出如纶；王言如纶，其出如綍。故大人不倡游言。可言也，不可行。君子弗言也；可行也，不可言，君子弗行也。则民言不危行，而行不危言矣。《诗》云：‘淑慎尔止，不愆于仪。’”子曰：“君子道人以言，而禁人以行。故言必虑其所终，而行必稽其所敝；则民谨于言而慎于行。《诗》云：‘慎尔出话，敬尔威仪。’大雅曰：‘穆穆文王，于缉熙敬止。’”
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最新章节：第六百二十三回、郭丞相被押（二）（2024-04-28）
更新时间：2024-04-28
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- 第2章 第二百三十八回、要一决高低（四）
- 第3章 第二百三十五回、要一决高低（一）
- 第4章 第六十五回、长安保卫战（三十一）
- 第5章 第十五回、重要的合约（五）
- 第6章 第三百五十一回、丞相的谋略（四）
- 第7章 第一百九十五回、他军心大振
- 第8章 第四百七十六回、我是劫道的（三）
- 第9章 第一百八十回、净走崎岖路
- 第10章 第二百四十六回、太不平凡了（六）
- 第11章 第三百四十一回、追拿郭崇韬（三）
- 第12章 第二十九回、飞来的横祸（十）
- 第13章 第二十五回、飞来的横祸（六）
- 第14章 第十五回、你可给咱家惹了大祸
- 第15章 第六百零七回、鏖战落凤坡（三）
- 第16章 第五百七十四回、鏖战长安城（六）
- 第17章 第二百七十五回、极力当敌人
- 第18章 第二百零六回、拼死为主人
- 第19章 第四百二十九回、设计救太子（二）
- 第20章 第三百三十九回、追拿郭崇韬（一）
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